Скажу в защиту, что про "голодных волчат" - метафора, означает, видимо, пронзительность и характеризуют яркость света правильно, Николай?!

эта строка меня тоже напрягла слегка...
А вообще, душевно! Не избито! И заключительные строки - супер, Николай!

Пламя костра, как правило, горит не правильной геометрической формой, а постоянно-изменчивой, этакий "холерик", отсюда - нервное. ручной костёр - это всего лишь костёр, зажжёный человеческими руками, не молнией там или пожаром...

Тени от костра деть некуда, они будут метаться вслед за метаниями костра. Сходня - это речка. И почему бы ей не волноваться? Да, волнение на море вещь куда более впечатляющая, но и туть найдётся место маленькому волнению.

Я там тоже был. И я же не утверждаю, что помню, что было после смерти, в памяти исключительно сам момент. как свет выключают.

Кто-то беседует со звёздами, мне достаточно любования ими.

ага, охаиваю! и бога не прошу что-то дать или забрать. я - сам по себе, он сам по себе.

Новые звёзды - речь идёт о том, что каждую ночь мы видим другие звёзды, вернее, другой свет от прежних звёзд. то, что видели вчера - в прошлом. а насчёт голодных волчат - Станислава всё верно написала. "их вспомню я" и "я вспомню их" крутил я и так и эдак, но оставил тот вариант, что в стихе. покручу ещё, раз уж тема затронута.

Может и нонсенс (что спорно). Но мой первый вариант категорически забраковал Никита Зонов, вы, уважаемый А.Эрозоль, можете у него проконсультироваться по этому поводу.

Одна из самых замечательных строчек этого стиха! Если мы каждый раз просыпаемся дригими людьми, то что-то в нас меняется. в моём стихе - душа.

Не буду спорить!

Ну я же выложил его сюда! А это чем-то сродни костру.

сама идея подхвачена у Макса Фрая!

стихотворение крепкое, на мой взгляд; без особых изысков, но сама идея довольно яркая, и метафора с волчатами и со шторами, хотя мне больше нравился первый вариант, редкий, но правомочный: под завесой век - более тонкая и изящная метафора, нежели со шторами, поскольку завеса многозначное слово. а сам этот образ (завесы век) неотвязно напоминает мне похожий образ у Рильке в Пантере: Vorhang der Pupille - буквально занавес зрачка, что впрочем, не умаляет оригинальности этого образа у Николая.
таким образом, можно резюмировать: стихотворение цельное, завершенное и гармоничное.

а то, что на конкурсе было выбрано более яркое и эмоциональное, так на то и конкурс.

мне "завеса век" тоже больше нравилась, но вот, в угоду ударению ушел к шторам!

Подхватила она её, etc. у уважаемого многими Гераклита Эфесского, который от сей думы и в воду не входил дважды.
Продолжили Гегель с Кьеркегором. Сама идея - канон европейской культуры, ясный до невозможности. О китайской, надеюсь, скажет уважаемый Евгений, пропавший с сайта к моему глубокому сожалению.
В целом, стих неплохой, но мы же в разделе "Критика".
Первые строки так и не сняли противоречие меж "нервным" и "ручным", считаю их излишними.

Тоже лишнее.

Чуть позже продолжу.
Никита.

Про "шторы век" я уже говорил в ленте конкурса, а

На счет укорачивания стиха с Никитой я категорически не соглашусь: нет в нём ничего лишнего.

Первое четверостишие создаёт обстановку и настроение, а так же предлагает к рассмотрению идею, допустим, Гераклита Эфесского.

По первой строчке не соглашусь, ибо, как верно заметила Алёна, "ночной" - это банально. А "ручной" - подразумевает, как вариант "рукотворный", так и вариант "прирученный", в принципе, в момент написания, я предполагал оба варианта, в ответе же выше привёл лишь один из них.
Чем "мечутся" лучше? Тем, что это распространённое словосочетание? "Гуляют" хуже лишь в одном - это слово подразумевает большую площадь перемещения , чем "мечутся". При написании, сравнивая "тени гуляют" и "мечутся тени" я выбрал первый вариант, т.к. решил, что он звучит лучше.
Вот по Сходне, тут, наверное, вы все правы, ожидать эрудированности от всех читателей не приходится, собственно, сам случайно наткнулся на упоминание этой реки. Честно, я долго пытался в строчку запихнуть упоминание берегов! потом бросил, оставил как есть. Здесь, конечно есть о чём подумать.

Может быть, а может и не быть.

Второе четверостишие призванно продемонстрировать связь между обновлением человека и окружающего мира. (Ах, как красиво эту же мысль выразила Алёна, я снова завидую! ).

Основным камнем преткновения, я так понял, являются голодные волчата.
Сразу оговорюсь - именно волчата - это дань уважения к рифме. На их месте могли бы быть зверята, или другие представители голодной фауны.
Так что же общего между новыми звёздами, мечтающими, чтобы я их вспомнил или узнал и голодными волчатами? Во-первых, блеск в глазах. Во-вторых, ожидание моего действия: звёзды ждут, что я их узнаю, волчата, что накормлю, здесь я эти два ожидания уравниваю.

Подчеркну, я сравниваю не гаснущие звёзды, а новорождённые.

Третье четверостишие - естественно финал и кульминация.

Да, речь идёт о том, что имеется телесная схожесть, а сознание или душа другая. И две финальные строки, мне кажется, это достаточно объясняют. Мы все в первую очередь сравниваем по внешним признакам.
По поводу души в теле - как говориться, см. те же последние две строки. Раз я говорю, что человек стал другим, только внешне похож, более того, это происходит каждое условное утро, то не будучи связан классическими догмами о душе и теле, я могу сделать вывод о том, что меняется каждый раз именно душа. А слова "случайный прохожий" призваны подчеркнуть частую изменчивость души.

Я ещё помозгую над некоторыми моментами (в частности, над Сходней), но вряд ли изменений будет много.