Игорь, мне кажется Вы становитесь по одну сторону баррикад с Адамовым Михаилом. Вирус уныния и мизантропия редко бывают помощниками при написании текстов на столь серьёзную тему как природа человека. Не совсем понятна мне логика Вашего манифеста. Если в первой строфе Вы, Игорь, заявляете о том, что соотношение добра и зла в людях для Вас загадка великая есть, то далее оказывается что эта загадка для Вас нефига не загадка, и соотношение зла к добру в человеке ( исходя из текста), примерно семьдесят к тридцати, да и то, если добром считать довольно спорные тезисы о стремлении выжить и душевном просветлении при сокрушении всех встречных - поперечных.

Игорь, в строчке: "Каждый крутит к себе, пока шею толпе не свернут" - ударение смещено. Что касается смысла - шеи (чужие) толпа сворачивает, имхо. Хотя Ваша мысль интересна.
И - да, я тоже считаю, что нельзя светлеть душой, сокрушая кого-то. Считаю, что в такой ситуации вместо "светления" какой-то другой процесс происходит. Это личное мнение. Всколыхнул ваш стих, вот, высказалась.

Ирина, в указанной Вами строке ударение никуда не смещено, а находится там, где пожелал автор. Строка элементарно прочитывается и нормально звучит. Силлабо-тоническая ерунда у нас объявлена вне закона - мы предполагаем, что поэт работает с голоса и ориентируется на слух. Это положение закреплено в Критериях редакционного отбора и является принципиальным. Автор может делать с ударением все, что ему заблагорассудится - главное, чтобы стихотворение звучало. С этим здесь дело обстоит более-менее.
А вот смысл строки странен. Надеюсь, говоря о "шее толпы", Игорь пытался обыграть известное восклицание Калигулы: "О, если бы у всех римлян была одна шея!"

Я поняла. Но вдруг эта ерунда не является ерундой для автора? Scivarin, а какой смысл в этой строке увидели Вы? Интересно же...

В своей творческой деятельности каждый автор руководствуется собственными соображениями, которые мы не можем и не хотим регламентировать. То есть если при написании стихотворения автор считает необходимым следовать правилам силлабо-тоники - это его личный выбор, против которого мы ничего не имеем. Нас интересует результат. Но в оценочной характеристике поэтического текста отсылки к этим правилам неприемлемы. Вы вполне могли сказать об этом ударении, добавив чрезвычайно важное - "на мой слух" - подчеркнув таким образом индивидуальность своего восприятия. Потому, что на мой слух никакой запинки в указанном Вами месте не происходит, все легко произносится, и ударение в слове "пока" падает, куда ему положено. Просто строку следует произносить как обычную сентенцию, не разбивая ее на стопы, чего лично я никогда и не делаю. Строка состоит из слов, а они, в свою очередь - из слогов. "И больше нет ничего - все находится в нас", как пел Цой. Стопы - ересь недобитых пушкинистов
Данный подход - не прихоть, а необходимость, поскольку строгое следование правилам силлабо-тоники значительно обедняет интонационное богатство современной русской поэтической речи.

О смысле строки. Про Калигулу я пошутил, конечно. Очевидно автор хотел сказать о том, что каждый увлечен исключительно своими шкурными интересами, а из-за этого в результате страдает общество в целом.

Спасибо за разъяснение! Да, мне нужно было бы добавить "на мой слух", или что-то в этом роде, чтобы фраза читалась как частное мнение, а не указание автору.

Игорь, стихотворение, к сожалению, абсолютно неудачное. Косноязычна уже первая строка, вынесенная к тому же в заголовок. По правде говоря, после неё читать дальше уже не интересно. Добро и зло не говорят, а делают. Говорят глупости.
Да и дальше нелепые утверждения нагромождены одно на другое, перечислять все даже как-то неудобно.
Вот, например, Вы грустите о том, что у людей нет "единой тропы". Вы хоть понимаете, что если бы такая тропа возникла, она тут же превратилась бы в магистраль?
Выражение "кладезь двуличья" настолько экзотично, что я лучше вообще промолчу. Но когда этот "кладезь" оказывается ещё и "тупым", я уже молчать не могу - это бред, и это действительно опасно. Двуличие предполагает хитрость - качество не слишком хорошо коррелирующее с тупостью. А "пряник и кнут" никакое не двуличие, а единственно возможные средства управления гражданами. Других просто нет.
В общем, подобных занятных моментов в стихотворении много. Как Вы изволили выразиться, "можно долго играть с ними", но думаю, что уже понятно. Количество несуразностей в тексте зашкаливает, а какой-либо внятной философской мысли или хотя бы лирической интонации мне отыскать в нем не удалось. Вместо них я обнаружил набор обычных штампов, характерных для юношеской поэзии.
Игорь, я жду от Вас более зрелых текстов и серьезного отношения к смыслу того, что Вы пишете.

Не могу, конечно, согласиться с Вами на все 100%, но безусловно я подробно обдумаю всё, что Вы высказали. В принципе, за такими отзывами я пришёл на этот сайт, так что я очень Вам благодарен

Вообще, прочитав Ваш отзыв, даже не знаю - просто переделать его или заново переписать?..

Обратите внимание на совет Евгения. За исключением сопоставления с Гребенщиковым, творчество которого ему, видимо, не слишком нравится, я с ним абсолютно согласен. Лучше не скажешь.

Мой личный совет, уж не обижайтесь, просто забыть. И написать другое - Вы можете. Их, у них, они - впечатление, что выложен текст раннего Гребенщикова. Забудьте.

Интересное сравнение

На советы я не обижаюсь

Я не знаю, зачем ты вошла в этот дом,
Но давай проведем этот вечер вдвоем;
Если кончится день, нам останется ром,
Я купил его в давешней лавке.

Мы погасим весь свет, и мы станем смотреть,
Как соседи напротив пытаются петь,
Обрекая бессмертные души на смерть,
Чтоб остаться в живых в этой давке.

Здесь дворы как колодцы, но нечего пить;
Если хочешь здесь жить, то умерь свою прыть,
Научись то бежать, то слегка тормозить,
Подставляя соседа под вожжи.

И когда по ошибке зашел в этот дом
Александр Сергеич с разорванным ртом,
То распяли его, перепутав с Христом,
И узнав об ошибке днем позже.

Здесь развито искусство смотреть из окна,
И записывать тех, кто не спит, имена.
Если ты невиновен, то чья в том вина?
Важно первым успеть с покаяньем.

Ну а ежели кто не еще, а уже,
И душа как та леди верхом в неглиже,
То Вергилий живет на втором этаже,
Он поделится с ним подаяньем.

Здесь вполголоса любят, здесь тихо кричат,
В каждом яде есть суть, в каждой чаше есть яд;
От напитка такого поэты не спят,
Издыхая от недосыпанья.

И в оправе их глаз - только лед и туман,
Но порой я не верю, что это обман;
Я напитком таким от рождения пьян,
Это здешний каприз мирозданья.

Нарисуй на стене моей то, чего нет;
Твое тело как ночь, но глаза как рассвет.
Ты - не выход, но, видимо, лучший ответ;
Ты уходишь, и я улыбаюсь...

И назавтра мне скажет повешенный раб:
"Ты не прав, господин"; и я вспомню твой взгляд,
И скажу ему: "Ты перепутал, мой брат:
В этой жизни я не ошибаюсь".

Евгений, это текст очень раннего Гребенщикова. Очень жаль, но с текстом Игоря общего мало

Владимир, тут прямо телепатия какая-то - Вы разместили текст как раз той песни Гребенщикова, о которой я подумал. Это одна из моих любимых, я ее наизусть помню.
Понятно, что Гребенщикова лучше не читать, а слушать , но так или иначе его значение для русской поэзии второй половины прошлого века сопоставимо со значением Бродского, это равновеликие фигуры.

Я согласен полностью.

Владимир, Вы право зря тратили время, набирая текст этой песни, из не такого уж раннего БГ (год 83-84, если не ошибаюсь) - я их до сих пор наизусть помню. У меня к его песням отношение сложное, писать долго, поэтому не буду
Пример был приведен исключительно как случай злоупотребления местоимениями.

Восемьдесят первый. "Акустика". Кстати, Евгений, тексты можно не набирать, а тупо копировать из нета. Сам только недавно научился.

Евгений, из песен Гребенщикова я, по крайней мере, о многом узнал - о китайской поэзии и Ли Бо в частности:

Я никогда не ловил луну в реке рукой,
Но я почту за честь.

("Дорога 21")

Зато по поводу оценки сабжа я с Вами полностью согласен

Знаете, Олег, к БГ очень сложное отношение. По молодости было и преклонение, после службы - отрицание, сейчас ровно, нужно быть благодарным всем, кто учил тебя в этой жизни. Так же как у Вас, БГ был на моей дороге в Китай (в т.ч. и с песней, которую Вы процитировали), так что больше не буду проводить сомнительных параллелей