Очень хорошо. Вы показали ещё одну грань реальности, о которой молчит литература. Жизнь людей, которые вроде не воюют, но находятся на войне. Годы идут, человек ко всему привыкает, война становится бытом. Но к этому нельзя привыкать, если у слушающих милитаристскую пропаганду идиотов осталось ещё хоть какое-то чувство самосохранения. Это и России, и Европы касается в равной степени. Всей цивилизации белых людей. Вы правильно заостряете внимание. И в стихах, и в лекциях на видео.

Литература молчит, наверное, не совсем по своей воле. Ей немножко помогают молчать, как мы видим по разным новостям, которых становится всё больше. Но я согласен, активного поиска возможности что-то сказать хотя бы в границах дозволенного современной литературе явно не хватает. Некоторые предпочитают эскапизм, уход в параллельные миры, а некоторые просто делают вид, что всё хорошо и выдают кастрированную картинку реальности, в которой будто бы нет войны и диктатуры.
Всё это понятные вещи, но живая литература так существовать не сможет. Её задача - переосмысливать действительность, всю целиком, без исключений. Думаю, это вопрос времени. Поэзия, как всегда, начинает первой, позже подтянется проза. В итоге, я уверен, всё будет сказано.
Вы совершенно правильно поняли то, о чём я говорил. О цивилизации и прочем. Но литература - это не пропаганда, она не работает так быстро. Другое дело, что она производит определённые изменения на гораздо более глубоком уровне индивидуального и коллективного бессознательного, которые и являются определяющими.
Спасибо за отзыв.

Пропагандистская функция литературе тоже присуща, но соглашусь - в современных условиях засилья тик-тока и мемов работает она слабенько.
Вы правы, интересен глубокий уровень. Сильная литература не обязана нравиться всем, она производит впечатление на определённый круг инфлюенсеров, которые так или иначе начинают распространять полученные идеи. Да Вы сами в одной из лекций рассказывали об этой схеме. И всё верно, в мире давно её используют, в том числе анархисты.
А здесь тишина (кроме Вас и ещё очень немногих). Понятно, я не говорю о "рабочих лошадках", которые впрягаются в ту или другую пропагандистскую колесницу.
А запреты - да какие запреты? Вы имеете в виду это дело с ЛГБТ? Так там специфическое издательство было, на этой теме сосредоточенное.

Да, я об этой нашумевшей истории. Понимаю, что там специфика, и это совершенно не мой случай. Но теперь владельцы и редакторы всех издательств и крупных интернет-площадок наверняка перепуганы до потери пульса. Они будут стараться минимизировать риски, а чётких критериев запрещённого и разрешённого не существует. Поэтому перспектива публикации чего-нибудь острого и злободневного выглядит очень туманной.
Кроме того, уже успели запретить тему чайлдфри, которая, в отличие от ЛГБТ, для меня является очень важной. Но Вы говорите о теме антивоенной. Попробую объяснить.
Антивоенная тема сейчас проблематична по другим соображениям.
Понимаете, меня не устраивает пацифизм в одни ворота.
Я убеждён в том, что националистический режим на Украине представляет собой абсолютное зло и должен быть уничтожен при любом раскладе. А сделать это можно только посредством военной силы. После отпадения нескольких русскоязычных областей и полной зачистки протестного движения надеяться на восстание там просто глупо.
Да, сложно выбирать между двумя отвратительными репрессивными режимами, но в данном случае выбор должен быть очевидным не только для меня, но и для всякого анархиста или просто нормального человека в любой стране мира. Украинский режим подавляет базовые права людей на родной язык и уже более десяти лет ведёт открытые боевые действия против собственных граждан. Бандеровские ублюдки должны за это ответить. И европейским «левым», которые поддерживали не русских на Украине, подвергавшихся постоянным преследованиям, а нацистскую сволочь, мы тоже всё обязательно припомним. Своих фашистов нам придётся забарывать самим, без помощи зала. Это будет трудно, но рано или поздно мы справимся.

Олег, я Вас поддерживаю в том, что касается Украины. В 2014 году я был в Симферополе и Севастополе. Могли бы встретиться, но тогда я Вас не знал. Всё видел своими глазами. Это и была анархия, как я её понимаю - искреннее и стихийное волеизъявление народа. В то время на улицах не было полиции - и не было преступлений..Кстати, на киевском майдане я тоже побывал в то время, и там никакой стихии не было, там было жесткое подчинение кураторам. Это был классический нацистский путч.
После этих событий я разругался со многими бывшими единомышленниками из США и Европы, с которыми вёл тогда переписку. Но знаете, там есть люди, которые всё поняли правильно. Их меньше, но не так уж мало. И диалог с ними и возможен, и необходим.
Прямое уничтожение украинского национализма, о котором Вы мечтаете, сейчас невозможно. Политический рейтинг он потеряет, сожмётся, но останется. Это хорошо проработанный идеологический конструкт, его долго выращивали.
И в России власть останется такой же квазифашистской. Но эта приставка "квази" многое значит.
Цензура в России пока выглядит бутафорией. Они не отслеживают всё. Вы же сами выбираете запретные триггеры, чтобы троллить ненавистную Вам власть. Это понятно, они негодяи. Но если вопрос о том, сказать или нет, всегда можно обойтись намёком или крыловской басней. Не мне Вам объяснять.

Да понимаю я всё. Но крыловские басни были хороши на взлёте империи. А теперь другое время, и говорить надо напрямую. Если кто-то ещё способен услышать. Кстати, интересно, что скажете об этом стихотворении. Только говорите, как есть, не стесняясь.