Юлия, понравилось, очень живое стихотворение.

Роман, благодарю Вас. Я очень осторожно публикую религиозную лирику. Тут главное - не сфальшивить. Даже дело не в искренности чувства автора, а скорее в готовности читателя воспринять это чувство.

Лично я никогда не заполняю при публикации и не обращаю внимание на графу "теги" при чтении, потому что и в стихотворении про одуванчик можно, как говорится, узреть Всевышнего. Это стихотворение, на мой взгляд, однозначно - удалось. И каждого из нас, в свой черёд, пронзит стрела времени, когда не повернуть, не изменить...

Вот мне и хотелось передать эту человеческую трагедию. Это очень радует, что слышно, что читается. Спасибо ещё раз.

Чудесный, очень глубокий финал.

Спасибо, Владимир. Мне важно Ваше мнение как человека врующего.

Хочу особо отметить это стихотворение как маленький шедевр. Слов немного, сюжет вполне каноничен, и художественный эффект в данном случае достигается исключительно за счет точности формулировки, требующей от автора настоящей медитативной сосредоточенности - что и соответствует моему пониманию высокой поэзии как метода.
Конечно, читая стихотворение, можно и нужно вспомнить живопись - и Рублева, и мастеров кватроченто. Здесь как раз тот случай, когда религиозная лирика, оставаясь таковой, может быть прочитана пусть не вне, но поверх системы культурных кодов христианства - и пробудить некое живое чувство как у верующего, так и у вольнодумца. В отличие от идеологем, вынужденных воздвигать некие барьеры, оберегающие чистоту учения и его логическую последовательность, искусство обладает способностью создавать чрезвычайно широкое поле понимания.
Можно сказать - воля Всевышнего, можно - дхарма, можно - случайность. Но судьба останется судьбой.

Я так рада за этот стих, Олег! Спасибо. Я сама его сразу полюбила. Он из тех, которые, очевидно, долго зреют где-то внутри, а потом сразу находят свою форму. И как ещё по-другому можно сказать об этом?
А иконография мне больше аскетичная близка - только Архангел и Мария. А в очах у неё вот это понимание неизбежности. Сейчас помещу лик Богоматери с иконы Устюжского Благовещения (конец 12 века).