Мягкого пути Вам, Радик, к Пушкину.
Чуть мене шипящих, противопоставлений, Аристотелевой логики и жёсткой лексики.
Я чуть не спутал, поздравляю!
Никита.

Совет? Упрёк? ...Всё форму опекаете, Никита? Не в ущерб бы...

Форма формирует содержание, Радик ,вся, вплоть до знаков препинания.
Представьте себя, пишущего инвариант "Василия Тёркина", следуя канве и содержанию.
А после - следуя слову и звуку.
А Твардовский - не Пушкин.
Никита.

Когда содержание прямых "обязанностей" не выполняет - за него "трудиться" форма. Что из этого выходит, мы можем наблюдать, например, у Юрия Куликовского...

Радик, уважаемый, содержание не выполняет, а со-держится, т.е. держится вместе, собранно.
А держит и формирует его именно форма. Я даже удивлён, ведь Вы же мне делали замечания исключительно формальные, не затрагивая существа предмета, которого я и не знаю.
У Юрия трудится не форма, трудится сам Юрий, зачастую не успевая формализовать свои ускользающие образы, три источника которых - Борхес, Маркес и КортаСартр. Но это колоссальный труд.
Вам же я выразил высочайшую похвалу, увидев в лёгкости сочетания тяжёлых и насыщенных смыслом слов уподобление Пушкину. Который шёл за словом. И пришёл...
Никита.

Уважаемый Никита! А я Вам о чём говорю?.. Если содержание "не содержит" в себе никакой информации, т. е. "не держит (в одном) вместе" внушаемые знания, то над донесением информации о содержании и о себе "трудится" единственно форма. Тогда можно сколь угодно красиво "шипеть" друг на друга "шипящими" и даже найти в этом занятии какое-то удовольствие, но что со-держится в этих звуках останется тайной - ШИПЕНИЕ змеи или ШЁПОТ любимой.

ШИПЫ и ШЁПОТ. Да это изначально одно и то-же, хоть есть и близкие созвучия.
Красивое название для сонета, содержащее яд.
Да и форма без определённого ценой и консистенцией со-держания не более, чем пустая бутыль, но ведь в руках мы держим именно её. Жизнь называется.
Тоже жужжащая.
Никита.

По способу извлечения звука - одно и тоже. По "содержанию" - противоположны. Бутыль - сосуд, "форма" для хранения, ценного "содержимого". Разумеется, насладиться "божественным напитком" можно только из "божественного кубка" Но если "кубок" пуст, каким бы он не был божественным - "жажду" (знаний, переживаний и т д) не утолишь.